宣紙得名于它的
題目：
宣紙得名于它的：()。
A、用途;
B、材質;
C、產地;
D、使用人群。
答案：C
解析：
宣紙得名于它的產地
在孔丹發明宣紙的年代，限于當時的生產力和科學發展的水平，有些問題只是知其然，而不知所以然。實踐出真知，造出的宣紙，受到用戶歡迎，成為名牌產品。由于宣紙是在宣州府生產的，因地得名，故稱之為宣紙。
宣紙之所以具有優異的性能，還離不開制作工藝的嚴謹精細，處理條件緩和，膠汁使用得法，撈紙技術嫻熟，曬紙手藝高超，從而保證了宣紙的質量。
嚴格地說，宣紙從發明到發展，經歷了很長的時間。首創當然偉大，繼承未必渺小。所以，只要肯勤奮刻苦，發揚鍥而不舍的精神，人人都能夠成為居上的之后者。
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書法小知識——宣紙得名于它的什么？
相傳東漢蔡倫死后，他的徒弟孔丹，為紀念師傅發明造紙的功德，想制造一種質量最好的紙為師傅畫像。多次試制，總是不成功。之后遍訪名山大川后，來到皖南，看到一株倒伏在溪水旁的大樹，其皮經過多年的溪水沖刷變成白色，于是便試用此樹皮為原料進行造紙，經過多次試制，最后造成此刻的宣紙，此樹皮就是一向沿用到此刻的青檀皮。而當時造紙只能撈一張曬一張，費時費力，產量很低，孔丹與助手們為此事苦惱。忽有一天，一名鶴發童顏的老者來到撈紙的槽前，用手中的拐杖在槽中一攪，撈出的紙就能分張了，老者丟下拐杖離去后，人們才發現拐杖是一根楊桃藤，事后，孔丹才想起老者有些像師傅蔡倫。
宣紙起源于唐代的記載
有關宣紙的記載，最早見于我國的唐代著名學者張彥遠在乾符年間（公元815—875年）所著的《歷代名畫記》一書中的《論畫體工用榻寫》一章節中的“好事家宜置宣紙百幅，用法臘之，以備摹寫……”。同時，《舊唐書》中載：唐天寶二年（公元743年）陜西太守韋堅引灞水、浐河至望春樓下，匯成廣運潭。唐玄宗登樓看新潭，韋堅聚江淮漕船數百艘，為首之船由陜西縣尉坐船頭，口唱得寶歌，百女和歌，鼓樂齊奏。后面漕船各標郡名，依次前進，船上滿載本郡著名特產，如廣陵郡船載錦、鏡、銅器、海味；豫章郡船載名瓷、酒器、茶具；南海郡船載玳瑁、珍珠、象牙、沉香；宣城郡船載空青石、紙、筆、黃連等物。在數百艘漕船中，僅宣城郡一地獻奉紙筆，說明當時的宣州紙質地精良，甲于各地。當時涇縣、太平、寧國、廣德等縣均屬宣州府所轄，產品均在宣州一地集散，宣紙一名可能由此而來。
宣紙的得名及歷史
很久以前，相傳是蔡倫的徒弟，一位名叫孔丹的造紙工匠，一向想造一種精良的白紙，繼承師業，為師傅畫像。但是，屢次試驗都失敗了。經過一番籌劃，孔丹背起包袱，夾著雨傘，辭別親人，跋山涉水，行萬里路，周游四方，尋師訪友，切磋技藝，以了卻心愿。
有一天，他來到宣州府（現為安徽省涇縣境內），踏著泥濘的小路，在蒙蒙的雨絲中，繼續向前行走。突然，孔丹覺得眼睛一亮，在灰色的山霧中發現溝邊溪水里似乎有一片雪白的東西！他三步并兩步地趕過去，彎腰細看：哦，原先是一些樹枝掉進山溝里，被常年不斷的潺潺溪水浸泡，15天長日久，腐爛變白了。孔丹遲疑了一會兒，一連串的問號在他的腦海中浮起：這是什么樹？這是什么水？這是什么地方……
孔丹決定留居下來，他上山打柴，搭蓋草屋，又向周圍的樵夫、鄉親們請教。流水似年，一晃三年過去了?？椎ぷ詈笈宄诉@種四季生長的常綠樹，名叫青檀。它是當地的.特產，別處極少生長。青檀的纖維柔軟、細長，個性適合造紙。這山中的溪水也不同于一般。水質清澈見底，透過怪石鱗峋的山洞，蜿蜒流出，再分成兩股而去。一股水適合制漿（之后才明白這股水流含堿）；另一股水利于抄紙（之后才了解到那股水流含酸）。這是大自然的巧安排，可謂得天獨厚也。
孔丹和他的朋友經過多年的不懈努力，利用青檀樹皮為原料，精心加工，先在溪水中分散開纖維；然后在水中撈起纖維，交織于竹簾上（剩余的水漏掉），再壓榨，烘干，從而制成了質量是上乘的好宣紙。后人贊賞宣紙的32字訣是：纖維純白、質地柔韌、色澤光潔、紋理細密、潤墨清晰、搓折無損、能抗蟲害、紙壽千年。
宣紙得名于它的產地
實踐出真知，造出的宣紙，受到用戶歡迎，成為名牌產品。宣紙是中國傳統的古典書畫用紙，是漢族傳統造紙工藝之一。宣紙“始于唐代、產于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500余年歷史。2002年安徽宣城涇縣被國家確定為宣紙原產地域。2006年宣紙制作技藝被列入首批國家級非物質文化遺產。2009年9月30日，宣紙傳統制作技藝獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。
宣紙之所以具有優異的性能，還離不開制作工藝的嚴謹精細，處理條件緩和，膠汁使用得法，撈紙技術嫻熟，曬紙手藝高超，從而保證了宣紙的質量。
嚴格地說，宣紙從發明到發展，經歷了很長的時間。首創當然偉大，繼承未必渺小。所以，只要肯勤奮刻苦，發揚鍥而不舍的精神，人人都能夠成為居上的之后者。
