盡志無(wú)悔

　　盡志無(wú)悔

　　勵(lì)志精選（1）：

　　盡志無(wú)悔

　　碧海里不留一朵浪花，但我已游過(guò)，終無(wú)悔。

　　天空中不留一絲痕跡，但我已飛過(guò)，終無(wú)悔。

　　在中華上下五千年中，有多少英雄一生努力，但是依然沒(méi)有得到成功的傾慕，但他們依然向著他們的夢(mèng)，奮斗努力，至死不放棄。為的只是一句‘盡志無(wú)悔’。

　　人生自古誰(shuí)無(wú)死’‘留取丹心照汗清’

　　他是一個(gè)亡國(guó)奴，但是他也是一個(gè)不屈的豪杰。為了自己那一顆愛(ài)國(guó)的心和那份忠國(guó)之志，他仰天長(zhǎng)笑，雖然他死了，但是死的其所，因?yàn)樗涝谕ㄏ蜃约簤?mèng)想的路上，死在自己忠心無(wú)悔的路上。

　　‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮’‘吾將上下哀求所’

　　他是一個(gè)胸懷大志的英雄，他心懷天下人民，他為了楚國(guó)盡心盡力。但是最終依然無(wú)力挽回楚國(guó)的命運(yùn)，于是在楚國(guó)滅亡的時(shí)侯，他奮力一跳，跳得瀟瀟灑灑，跳得無(wú)牽掛，只留下了千年美名和那一份盡志無(wú)悔的愛(ài)國(guó)恒心。

　　漫漫人生路上我們的夢(mèng)想不必須就會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的努力不必須就有回報(bào)，但是只要我們能象屈原，文天祥那樣盡了自己的志向，那就算沒(méi)有成功又怎樣。

　　朋友讓我們一齊踏著盡志無(wú)悔的步伐和小鳥(niǎo)，鮮花，小船一齊勇敢向前

　　向前，向前…

　　勵(lì)志精選（2）：

　　盡志無(wú)悔

　　盡自己最大的努力，這句話說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。現(xiàn)實(shí)中，一些人對(duì)自己當(dāng)前的境況似乎并不珍惜，患得患失者有之，怨天尤人者有之，消極懶散者有之；而對(duì)別人的生存狀態(tài)卻羨慕不已，設(shè)想自己倘若處在比爾·蓋茨的崗位上，必須會(huì)比比爾·蓋茨還敬業(yè)愛(ài)崗。

　　其實(shí)，一個(gè)人的任何外在成功都與內(nèi)在的辛勤努力分不開(kāi)，與其設(shè)計(jì)自己必須成為一個(gè)什么樣的人，獲得什么東西，不如磨練自己做一個(gè)努力的人。

　　年輕的吉米·卡特從海軍學(xué)院畢業(yè)后，遇到了當(dāng)時(shí)的海軍上將里·科費(fèi)將軍。將軍讓他說(shuō)幾件自認(rèn)為得意的.事情。于是，躊躇滿志的他說(shuō)起了畢業(yè)時(shí)成績(jī)：“在820名畢業(yè)生中，我是第58名。”他滿以為將軍會(huì)夸獎(jiǎng)，孰料，將軍不但沒(méi)有，反而問(wèn)道：“為什么不是第一名？你盡自己最大努力了嗎？”這句話使吉米·卡特驚愕不已，很長(zhǎng)時(shí)間回答不上來(lái)。但他卻牢牢地記住了將軍這句話，并將它作為座右銘，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，永不自滿和松懈，盡最大努力做好每一件事情。

　　最后，他以堅(jiān)韌的毅力和永遠(yuǎn)進(jìn)取的精神登上了權(quán)力頂峰，成了美國(guó)第39任總統(tǒng)。卸任后，吉米·卡特在撰寫回憶錄時(shí)，曾將這句話作為標(biāo)題《你盡最大努力了嗎？》。

　　吉米·卡特的故事令人感動(dòng)的，不是他之后回報(bào)豐厚的“擁有”，而是他矢志鎖定的“努力”。有人說(shuō)，努力與擁有是人生一左一右的兩道風(fēng)景，其實(shí)，人生最美麗最不會(huì)遜色的風(fēng)景就應(yīng)是努力。努力是人生的一種精神狀態(tài)，是對(duì)生命的一種赤子之愛(ài)。努力是擁有之母，擁有是努力之子。一心努力可謂條條大路通羅馬，若想一蹴而就或不勞而獲只能是道路逼仄、天地窄小。盡管有時(shí)付出了努力也未必成功，但總比沒(méi)有努力以后后悔要強(qiáng)，畢竟“盡志無(wú)悔”。

　　朋友，讓我們腳踏實(shí)地不懈努力吧！這才是人生最切實(shí)的目標(biāo)和最恢宏的境界。

　　勵(lì)志精選（3）：

　　盡志無(wú)悔

　　立志在我，求索在我，成就亦在我；人生治學(xué)，盡吾志者皆無(wú)悔。

　　——題記

　　王安石與褒禪山一游，一代文豪抒發(fā)了對(duì)“志、力、物”三者微妙的關(guān)系。雖其那些“盡吾志也而不能至者，”我想也皆可無(wú)悔矣。只要盡志了，就算無(wú)法到達(dá)險(xiǎn)峰，無(wú)法領(lǐng)越那萬(wàn)千的完美風(fēng)光，又何必在乎呢？歷史不已成敗論英雄，誰(shuí)又會(huì)譏笑一個(gè)“盡志而不至”的人？

　　人生，治學(xué)，亦如游山。要想領(lǐng)越那自然的風(fēng)光，體會(huì)那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣派，就得立志于“險(xiǎn)遠(yuǎn)之地”為其盡也。

　　生命，人生只有一次，此時(shí)錯(cuò)過(guò)了，就誤了一生，讓生命之花在大地長(zhǎng)存。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經(jīng)得起風(fēng)雨人生，不懈進(jìn)取，便有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”的時(shí)候，讓生命之花永不凋謝。

　　勵(lì)志精選（4）：

　　盡吾志，可無(wú)悔

　　年少的時(shí)候，我們常立志，敢立志，但在年歲的增添中，不經(jīng)意間，很多人早年的志向已慢慢滑落下來(lái)，回歸到維持當(dāng)前的現(xiàn)狀中。能將志向越立越高遠(yuǎn)者大凡為強(qiáng)者，他們把體驗(yàn)生命顛峰的絢麗當(dāng)作人生中最愉快但是的事，為了不讓或少讓日后心生遺憾和惋惜，他們放逐自己的熱情，目睹人生的高度、深度和廣度，堅(jiān)持不懈檢驗(yàn)自己生命的質(zhì)量，盡情釋放生命的華美與多姿。

　　如果不去夢(mèng)想，不大膽而往，我們?nèi)蘸缶筒粫?huì)發(fā)現(xiàn)有什么東西超出了自己的期望。機(jī)遇更多的時(shí)候是創(chuàng)造出來(lái)的，不是耗費(fèi)時(shí)間等來(lái)的，錯(cuò)過(guò)了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，生命注定成為一種最奢侈的浪費(fèi)。當(dāng)成功的火苗一旦閃此刻頭腦中，還未等我們具備足夠的潛力和條件時(shí)，我們就要去設(shè)法助燃，不斷煉就自己的強(qiáng)推#from本文來(lái)自高考資源網(wǎng)end#力，這樣才能加速駛向夢(mèng)想。

　　許多成功者的經(jīng)歷告訴我們，成功不怕起點(diǎn)低，只怕我們不敢鎖定目標(biāo)，矢志攀登；成功不怕碰壁，只怕我們不敢碰壁，甚至碰錯(cuò)了壁。當(dāng)有很多人感嘆自己并不是個(gè)性優(yōu)秀，老以別人之長(zhǎng)與己之短做種種比較，無(wú)形中不斷摧毀自己的信心和勇氣，減弱自己智慧的光芒，其實(shí)有些時(shí)候，人與人的差別并不是我們想像的天地之遙，而是樓上和樓下的關(guān)系，就看我們的選取是上樓還是下樓。

　　盡志無(wú)悔是對(duì)生命的一種珍愛(ài)，是對(duì)人生一種極端負(fù)責(zé)精神的體現(xiàn)，人生沒(méi)有多少事能比效益最大化支配自我的生命更偉大，沒(méi)有任何理由讓心中有夢(mèng)的人停滯不前。只要我們努力，總會(huì)有收獲的，在過(guò)程和結(jié)果的選取中，不會(huì)是兩手

　　空空，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)就是美麗的，成功過(guò)就是甜蜜的。

　　勵(lì)志精選（5）：

　　盡志無(wú)悔

　　——讀王安石《游褒禪山記》

　　“盡吾志也，而不能至者，能夠無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也”。這是王安石在游山時(shí)的深感。實(shí)在令人嘆服。

　　人生、治學(xué)，亦如游山。要成為有所成就的人，就得立志于“險(xiǎn)遠(yuǎn)之地”，即便不達(dá)頂峰“極夫游之樂(lè)也”，“盡吾志”也能夠無(wú)怨無(wú)悔矣。

　　生命每個(gè)人都有一次，有志的人才能夠讓生命之花長(zhǎng)開(kāi)不敗。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經(jīng)得起風(fēng)雨人生、不懈進(jìn)取，便有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆濟(jì)滄海”的時(shí)候，讓生命之花長(zhǎng)開(kāi)不敗。人如此，且事物亦如此。鄭板橋曾說(shuō)過(guò)：“咬定青山不放松，立根源于斷巖間。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這正是青松的高貴的品質(zhì)。

　　立志堅(jiān)定的人，才能做出超凡的貢獻(xiàn)。達(dá)爾文22年寫成《物種起源》，司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》，蘇武羈留匈奴19年的遭遇中，不為威脅所屈，不為利誘所動(dòng)、堅(jiān)持民族氣節(jié)、忠于祖國(guó)的愛(ài)國(guó)志士，最后“揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室”。蒲松齡屢試不第，便引詩(shī)自勵(lì)：“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。最終便寫成《聊齋志異》，留名青史。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。古今中外，不知成就了多少人。

　　事實(shí)上，并不是所有的夢(mèng)都來(lái)得及實(shí)現(xiàn)。追溯以住歷史，也并非人人能至“險(xiǎn)遠(yuǎn)之地”，“壯志難酬”之人也并不是沒(méi)有，“長(zhǎng)使英雄淚沾襟”之人更不在少數(shù)。然而，“盡吾志者，能夠無(wú)悔矣”。人生、治學(xué)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，無(wú)論險(xiǎn)也罷，難也罷。有志之人定將“上下而求索”而至險(xiǎn)遠(yuǎn)之地，便可無(wú)悔矣。譚嗣同一代烈士，從小便立志救亡圖存、救民于水火，但他一心主持的變法，最后也以失敗告終，而被捕于獄，題一詩(shī)于獄壁說(shuō)：“望門投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。雖然，變法失敗了，但是，他甘愿為變法犧牲，期望以自己的鮮血報(bào)答皇上，警醒世人。

　　有志者，有所成就，實(shí)為一大壯美。有志者，無(wú)所成就，亦為一大壯美。“盡吾志者，能夠無(wú)悔矣”。記得鄭板橋曾灑脫地說(shuō)過(guò)：“科名不來(lái)，學(xué)問(wèn)在我，原不可折本買賣”。

　　立志在我，求索在我，成就在我，人生治學(xué)，要時(shí)有“不以物喜，不以已悲”的態(tài)度，則能夠無(wú)悔矣。