【1】綿蠻：小鳥的模樣。蠻：山海經中的一種鳥。綿： 形容鳥的羽毛細密。
【2】丘阿：山坳。
【3】后車：副車，跟在后面的從車。
【4】憚：畏懼，懼怕。
【5】趨：快走。
【6】極：到達終點。
綿蠻
[先秦] 詩經
綿蠻黃鳥，止于丘阿。道之云遠，我勞如何。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘隅。豈敢憚行，畏不能趨。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。
綿蠻黃鳥，止于丘側。豈敢憚行，畏不能極。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。
作品賞析
全詩共分三章。每章八句，又分為明顯的兩個部分。前面四句以羽毛細密的小黃雀隨意止息，自由自在地停在“丘阿、丘隅、丘側”反興作為行役者的詩人在長途跋涉，身疲力乏，不能快走的時候，為了不誤行期仍要艱難行進的事實。第二、三兩章兩用“畏”字，表現出主人公心情沉重卻力不從心的尷尬甚至有點狼狽的處境。
每章的后四句為另一部分。行役者在極端困頓的情況下，當然希望能有人周恤他，指示他，提攜他，然而眼前是一片空白，所能見者，唯緜蠻黃鳥而已。以此觀之，《詩序》所言“刺”實在是有文本作支撐的。心存渴望而不得見，就難免產生幻覺或曰希望，這是每章后一部分所由起。陷入困境的行役者耳邊突然響起一個遙遠的聲音：“讓他免于饑渴之苦、奔走之累和精神崩潰吧。給他吃給他喝，給他教誨給他車坐?！边@是誰的聲音？這是賢大夫的聲音。本來大夫該體恤下情，有憐憫之心，可身當亂世的微臣是無緣見到這樣的賢大夫了。三章后半部分完全相同，反覆詠嘆中更顯不得體恤的行役者無限凄苦之情。
整體上說，這是一首頗具音樂特質的聲樂作品，詩每章的前半部分組合在一起便構成了一個完整的敘事結構，節奏舒緩，情緒低沉甚至顯得有點壓抑，準確地傳遞出行役者的愁苦心緒。而每章的后半部分，形式相同，節奏明顯地變得輕快起來，情緒也顯得十分高昂，表現出一種樂觀向上的氣氛。這后半部分可視作這部聲樂作品的副歌部分，它使作品主題得到進一步升華。如果當年孔夫子弦歌之的《詩經》樂譜今天還能見到的話，這首歌按譜唱起來定然十分美妙
。
