一傅眾咻的意思，一傅眾咻造句

一傅眾咻的意思，一傅眾咻造句

一傅眾咻（拼音：yī fù zhòng xiū）是一則來源于歷史故事的成語，成語有關典故最早出自于戰國·孟軻《孟子·滕文公下》。

“一傅眾咻”的原義是一個人教導，眾人吵鬧干擾；比喻不能有什么成就；在句子中可充當定語；含貶義。

一傅眾咻,出處解釋和例句

一傅眾咻拼音：

「yī fù zhòng xiū」

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

一傅眾咻解釋：

傅：教導；咻：喧鬧。一個人教導，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。

一個人施教，好多人擾亂。比喻學習或做事受擾，不能有所成就。常用來表示環境對人有很大的影響。

一傅眾咻出處：

《孟子·滕文公下》：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求齊也，不可得矣。”

孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”

曰：“使齊人傅之。”

曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊岳之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。”（戰國·孟軻《孟子·滕文公下》）

后人據此典故概括出成語“一傅眾咻”。

一傅眾咻成語典故

有一年，孟子聽說宋國的君王說要施行仁政，這正是孟子所竭力主張的，所以他特地到宋國去。

孟子在宋都彭城了解了一個時期，發現宋國君主手下的賢臣很少，而沒有德才的人卻很多。他感到情況并不是像宋國國君說的那樣，便打算到別國去游歷。宋國的君主聽說孟子要離去，便派大臣戴不勝去挽留，并向他請教治理國家的方法。戴不勝說：“請問先生，怎樣才能使我們宋國的君王賢明？”

孟子回答說：“先生要使貴國的君王賢明嗎？我可以明白地告訴您。不過，還是讓我先講一件事。楚國有位大夫，想讓自己的兒子學會齊國話。據您看，應該請齊國人來教他呢，還是請楚國人來教他。”戴不勝不加思索他說：“當然是請齊國人來教他。”

孟子點點頭，說：“是的，那位大夫請了一個齊國人，來教兒子齊國話，可是兒子周圍有許多楚國人整天在打擾他，同他吵吵嚷嚷。在這樣的環境中，就是用鞭子抽他、罵他、逼他；他也學不會齊國話。如果那位大夫不是這樣做，而是將兒子帶到齊國去，讓他在齊國都城臨淄的鬧市住幾年，那么齊國話很快就會學好。即使你不讓他說齊國話，甚至用鞭子拍打他，強迫他說楚國話，也辦不到。”

戴不勝打斷孟子的話說：“我們宋國也有薛居州那樣的賢士呀！”孟子回答說：“是的，宋國的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一個人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，無論年老處少、官職尊卑，都能象薛居州一樣，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能與誰去做好事呢？”

戴不勝向君王復命后，君王見孟子去意已決，便不再強留，送了他一些錢，讓他離開宋國。

一傅眾咻成語寓意

孟子聽說宋國施行仁政，到了宋國才發現，賢臣很少沒有德才的人卻很多，最終選擇離開宋國。可見環境，特別是多數人對一個人的影響是非常大的，學習語言也是這樣，在品德修養上也是這樣。要堅持一定的原則和態度。

一傅眾咻成語運用

一傅眾咻成文用法

“一傅眾咻”在句子中可充當定語；含貶義；比喻事不專一，絕無效果。

一傅眾咻例句：

古人有言，一傅眾咻，終歸無效。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第九十八回）

作家·蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第九十八回：“古人有言，一傅眾咻，終歸無效。”

有時候學生喧嘩不聽話，我站在講臺上還真有點無助，～，教學效果也差。

一傅眾咻近反義詞

一傅眾咻近義詞：一齊眾楚 眾楚群咻