立地成佛的意思，立地成佛是什么生肖，放下屠刀立地成佛

立地成佛的意思，立地成佛是什么生肖，放下屠刀立地成佛

立地成佛是一個成語，讀音是lì dì chéng fó，是佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。出自宋·釋普濟《五燈會元·昭覺勤禪師法嗣》。

立地成佛,出處解釋和例句

立地成佛拼音：

「lì dì chéng fó」

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

立地成佛解釋：

佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。

佛教認為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。后為勸人行善之語。

立地成佛出處：

宋·釋普濟《五燈會元·昭覺勤禪師法嗣》：“廣額正是個殺人不眨眼底漢。飏下屠刀，立地成佛。”

成語用法

作主語、賓語；用于否定句。

立地成佛例句：

宋 朱熹《朱子語類》第30卷：“只不遷不貳，是甚力量，便見工夫，佛家所謂放下屠刀，立地成佛。”

清 文康《兒女英雄傳》第二十一回：從來說：“孽海茫茫，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。”

續范亭 《忠告國民黨當局及其畫策者》：“化內戰為合作，化戰場為工場，化干戈為玉帛，化煩惱為菩提，放下屠刀，立地成佛，正在今日。”

聞一多《畫展》：既然“放下屠刀，立地成佛”有了保證，屠刀便不妨隨時拿起，隨時放下，隨時放下，隨時拿起。

由于本性所決定，侵略者絕不會立地成佛。

立地成佛近反義詞

立地成佛近義詞：一改故轍 一步登天

立地成佛反義詞：罪大惡極 罪孽深重 罪該萬死 萬劫不復 千夫所指 罪不容誅

立地成佛成語接龍

立地成佛 佛眼相看 看菜吃飯 飯囊酒甕 甕里酰雞 雞蟲得失 失張失智 智盡能索 索隱行怪 怪事咄咄 咄咄書空 空穴來風 風卷殘云 云飛雨散 散陣投巢 巢焚原燎 燎原烈火 火山湯海 海水難量 量體裁衣 衣狐坐熊 熊羆之士 士飽馬騰 騰焰飛芒 芒屩布衣 衣冠優孟 孟母三遷 遷善改過 過街老鼠 鼠牙雀角 角立杰出 出生入死 死不改悔 悔讀南華 華冠麗服 服牛乘馬 馬塵不及 及溺呼船 船堅炮利 利齒能牙 牙白口清 清湯寡水 水火無情 情逐事遷 遷善遠罪 罪當萬死 死心塌地 地動山搖 搖手觸禁 禁止令行 行有余力 力學不倦 倦鳥知還 還年卻老 老謀深算 算沙摶空 空前絶后 后進領袖 袖手充耳 耳不旁聽 聽人穿鼻 鼻腫眼青 青山緑水 水凈鵝飛 飛黃騰達 達人知命 命途多舛 舛訛百出 出門如賓 賓客盈門 門當戶對 對床風雨 雨零星散 散灰扃戶 戶告人曉 曉行夜宿 宿弊一清 清耳悅心 心粗膽大 大失人望

放下屠刀立地成佛的意思

放下屠刀立地成佛一般指放下屠刀，立地成佛。

佛教認為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。后來發展成為勸導作惡之人停止作惡。“放下屠刀”是應用幾學方法論中的辟析法與喻析法，說明要滌除妄想，放下執著。這里的"屠刀"，指的是心口意三業及一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執著。妄想是人類逐步生成與建立在私心貪欲小我基礎上的一種后天意識形態與心智思想。妄想和執著是心意修持當中最大的障礙物，影響身心健康。只有放下執著于疾病、煩惱等各種負態能量因素，將私心、貪欲真正認識清楚，校正自己的意識，才能獲得解脫。

放下屠刀，立地成佛,出處解釋和例句

放下屠刀，立地成佛拼音：

「fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó」

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

放下屠刀，立地成佛解釋：

佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。

放下屠刀，立地成佛出處：

宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛。”

放下屠刀，立地成佛例句：

從來說：“孽海茫茫，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛。”（清·文康《兒女英雄傳》第二十一回）

立地成佛故事

趙玄壇菩薩手持鐵锏，威武英勇，將軍造型，畫像經常在云和各地的道場前方兩邊懸掛，與華光菩薩并排。華光菩薩又稱靈官馬元帥、三眼靈光等，系道教護法四圣之一。在很多寺廟里，趙玄壇菩薩則是身騎虎背，右手高舉鐵锏，左手扯虎鬃毛，樣子更加威武。處州各地的善男信女對趙玄壇菩薩十分敬仰，在碧湖、松陽等地，尚存許多趙玄壇菩薩廟。相傳，該菩薩是在云和大源鄉的一個老和尚庵升天成佛的，該和尚庵位于香菇寮自然村與方山嶺自然村之間，現存的一塊平地就是老庵基。在這里，曾經上演了云和本土化“放下屠刀，立地成佛。”的故事。

很久以前，有一個兇惡的地方官吏，名叫趙玄壇，負責地方官府的錢糧征收，他為人歹毒，每到一戶人家，就要該戶殺雞給他吃，不然，就要多收錢糧，并拳腳相加，百姓對他敢怒不敢言。一日，他來到大源鄉橋頭村，進入一戶人家，要求殺雞給他吃，可是該戶人家只有一只母雞帶一窩小雞，他認為母雞無法吃，也只好作罷。于是該戶人家開始在小風爐里煮竹筍給他吃，正當竹筍下鍋的時候，突然母雞飛上風爐，將鍋打翻，趙玄壇想吃筍也不成，母雞也被火燒去了許多雞毛。趙玄壇非常納悶，風爐上生了火，母雞敢冒著生命危險打翻鍋子，感覺此事有蹊蹺，于是問主家筍從何來。主家帶他來到挖筍的竹林，找到了出筍的地方，只見一條蘄蛇（本地最毒之蛇）盤在原處。他當即淚雨如飛，對天而跪，仰嘆道：“天要亡我，又何救我！”原來，老天有意要滅他這兇神惡煞般的錢糧官，派出蘄蛇來咬竹筍，噴上特別的毒液，欲置他于死地，可母雞不計前嫌，大仁大義，奮不顧身，救了他一命。

從此以后，他辭去了錢糧官一職，決心遁入空門，修心為善。他來到位于香菇寮村與方山嶺村之間的一個小庵，此庵原有一老和尚，非常清貧，對徒弟也非常嚴格，規定需七天才燒一次飯，七天只能吃一餐，趙玄壇就這樣跟著師傅度過了（三七）二十一年，嚴守清規，替周圍的村民做了不少好事。一天早上，又到了做飯的日子，山中大霧彌漫，由于多日未生火，已無火種，只好到方山嶺村借火種。來到方山嶺村，由于多日未吃飯，村民看到趙玄壇師傅身體虛弱，給了他一團糯米飯，并借給了火種，讓他回庵里去。但他首先想到老和尚已多日未吃，快要餓死了，就快步返回，當他在近庵處，忽然見一只老虎撲面而來。人說，向佛之人不怕虎，果如其然，他平靜地對老虎道：“畜生，汝若食我即張嘴，待將飯食與了師傅，自會鉆入汝之大口。”虎搖頭，又道：“畜生，汝若作我之座騎即伏，待將飯食與了師傅，即來騎。”當即，虎伏下，點頭。趙玄壇師傅快速將糯米飯給了師傅，并生了火，來到老虎身邊，騎上了老虎。頓時，霧氣騰升，光芒四射，老虎騰空而起，升入天空，爾后，不見蹤影。其師傅來到門外，對著天空：阿彌陀佛！終于度你成佛了。

此后，村民們為了紀念趙玄壇師傅，各處設立小廟，佛像都是持锏或是騎虎的，并命名：處州橋頭趙玄壇菩薩。正是：萬惡做盡雞不究，化得善心水長流，七日一食遁空門，騎虎成佛天共久。