不管三七二十一的意思，不管三七二十一下一句是什么

不管三七二十一的意思，不管三七二十一下一句是什么

不管三七二十一（拼音：bùguǎn sān qī èrshíyī）是一則漢語熟語，一般認為，這則熟語來源于《戰國策·齊策一》的一則故事；此外也有人認為來源于計數方法、民間故事等。

“不管三七二十一”意思是不顧一切，不問是非情由 ；在句中一般充當作謂語、狀語；中性。

不管三七二十一,出處解釋和例句

不管三七二十一拼音：

「bù guǎn sān qī èr shí yī」

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

不管三七二十一解釋：

不顧一切，不問是非情由。

不管三七二十一出處：

明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去?！?/p>

“不管三七二十一”語源說法不一，主要有以下幾種：

一、源于原始時期先民的計數方法

那時人們像孩子一樣扳著手指頭數數，一個人有兩只手，每只手有五個手指，兩只手有十個手指。因此人們對“二”“五”“十”這三個數特別熟悉?？谡Z中的“一五一十”，就是和以手計數有關系的。五減二得三，五加二得七。在人們印象中，三是少，七是多。數三只要一只手，數七需要兩只手。三代表吉利，七象征兇險。因此，人們說“不管三七”，意思是“不管多少”“不管好歹”。后來，人們在這種說法后面加上了“三七”的乘積，“不管三七二十一”這句俗語就流傳開了。

二、源于數字和文字的搭配

在古漢語里，“三”往往泛指多數、多次，如“三番五次”“舉一反三”等?！捌摺焙汀扒小敝C音?！扒小焙汀耙弧毕嗯?，成“一切”，表示概括全部，沒有例外。用表示多數、多次的“三”和“切（七）”相配，則成了“三切（七）”，當然比“一切（七）”表示的語氣、情感程度更強烈?！叭小毖葑兂伞叭摺?，按乘法口訣自然是“二十一”了。

三、源于歷史故事

《戰國策·齊策一》：“臨淄之中七萬戶，臣竊度之，下戶三男子，三七二十一萬，不待發殺遠縣，而臨淄之卒，固以二十一萬矣。”這是蘇秦對齊宣王說的一段話，蘇秦的計算脫離了實際，后人便把“不管三七二十一”當成不顧一切，不問是非緣由的同義語了。

四、源于不祥之數

三七相乘的積為不祥之數，最早可能是讖（chèn）緯家、陰陽家的用語，爾后經過長期演變，才成為“不管三七二十一”這樣的口語。如《漢書·路溫舒傳》記載，路溫舒跟他祖父學習歷數天文的時候，他祖父就說過漢朝的“厄運”在“三七之間”。后來，張晏說這是指的“三七二百一十歲”，意思是說從漢初到漢哀帝、平帝要衰落了。其實，其間并不到210年。三國時代的陳琳作《神女賦》又有“漢三七之建安，荊野蠢而作仇”的話，意思是說，東漢建立210年，到建安時期要遭厄運了。雖然實際上這段時間不足200年，湊不成“三七”之數，但由此可以確知，那時人們已認為“三七”之積是不祥的數字。太平天國起義發布《奉天討胡檄》，也有“三七之妖運告終”的話。這一看法經過長期演變，人們逐漸總結出“不管三七二十一”這一口頭語。

成語故事

戰國時期，有齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦七個國家，號稱“戰國七雄”。原本落后的秦國經過商鞅變法漸漸強盛起來，其他六國為了自己的利益，就聯合起來抵抗秦國。

蘇秦是戰國時期著名的縱橫家，為了實現聯合楚、齊、趙、韓、魏、燕共同抗擊秦國的“合縱”主張，蘇秦受趙肅侯的委托，去齊國游說。

蘇秦對齊宣王說：“齊國的土地廣闊，物產豐富，兵精糧足，可以與秦國對抗。況且，臨淄城中有七萬戶人家。我私下估計，每戶不會少于三個男子，這樣三七就是二十一萬人。假如征兵的話，不用到別的縣城去，單是一個臨淄城就可以征到二十一萬人了?！?/p>

齊宣王聽了蘇秦這一番話后，很贊同他的“合縱”主張，愿意聯合諸侯國一起抗秦。

蘇秦的這種算法，顯然是如意算盤，因為臨淄城不可能每戶都能達到出三個男子當兵，這里有各種情況，有的是鰥寡孤獨，有的有女無男，有的只是老弱病殘，所謂臨淄二十一萬雄兵僅僅是紙上談兵而已。

成語寓意

“不管三七二十一”對規范現代人的言行舉止，具有較強的警示和指導作用。在現實生活中，因一時沖動而付出慘重代價，不僅自毀前程，還變成了社會的敗類和人民的罪人。這樣的案例并不鮮見。因此，對于我們每個人來說，在工作、生活等諸方面，都應一切從實際出發，遇事要冷靜，要進行客觀理性分析。對于青年學子而言，這一點尤為重要。青年學子正處于充滿激情和熱情、懷揣夢想、風華正茂、血氣方剛的人生階段，加之世界觀、人生觀、價值觀尚不成熟，社會閱歷還很欠缺，所以遇事容易急躁、沖動，不假思索，僅憑感情用事，缺乏理性、冷靜的判斷，這樣就容易干傻事，不僅無益于事情的解決，更會導致人際關系變得十分緊張，甚至釀成“一失足成千古恨”的遺憾和悲劇。中世紀波斯詩人薩迪曾經說過：“事業常成于堅忍，毀于急躁?！敝袊耖g也常說：“沖動是魔鬼，冷靜是天使。”由此也昭示人們，無論是在干事、創業，還是在交友、生活等方而，都應多一份理性謹慎，多一份深思熟慮，多一份克制和寬容，多一份平心靜氣，少一點感情用事，少一點跟著感覺走，少一點斤斤計較，少一點急躁和沖動。

成語辨析

不管三七二十一—不分青紅皂白

二者都含有“不問客觀情況如何”的意思。區別在于：第一，“不管三七二十一”是“什么都不考慮，一切都不顧”的意思，“不分青紅皂白”是“不問事情的是非曲直”的意思。在表示態度堅決、決心很大或胡來蠻干時宜用“不管三七二十一”，在涉及是非曲直時宜用“不分青紅皂白”。第二，“不管三七二十一”是中性成語，“不分青紅皂白”是貶義成語。

不管三七二十一例句：

成文用法

“不管三七二十一”形容不顧一切，不問是非情由 ；在句中可充當謂語、賓語、狀語；中性。也說不管四六二十四。

運用示例

明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。”

巴金《春》二九：“‘那么我就到別地方去，我不管三七二十一跑出去再說！’淑華不假思索地毅然答道?！?/p>

魯迅《兩地書》十二：“我因為自己好作短文，好用反語，每逢辯論，輒～，就迎頭一擊，所以每見和我的辦法不同者便以為缺點。 ”

這時我不管三七二十一沖出去，朝家的方向奔去。

近反義詞

近義詞：不顧一切 不分皂白

謎語

“不管三七二十一”為謎底的謎語

1.四五六八九（打一七字常用語）

2.四五六八九（打七字常用語）

3.45689（打一七字口語）

不管三七二十一下一句是什么？

上聯：“不管三七二十一”，下聯：“豈怕七九六十三”。

大家都知道，我國有句老話，為“吟詩作對”，而“吟詩作對”是古代才子才華展示，消遣作樂的好方式，這樣既優雅，又兼備情趣，故此在這其中出現了許多經典的詩句、對聯，比如著名詩人杜甫的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，又如一代才子唐伯虎為廁所下的對聯，上聯：“且看來客多情，甘解衣帶終不悔”，下聯：“莫道此物無用處，化作春泥更護花”，可以說，唐伯虎的這幅對聯無論是從句式上，還是從意境方面來說，都是非常經典的。

而在今天，筆者為大家帶來一個很有意思的上聯，它是由這樣的一個相親故事引申出來的，據說呀在過去成婚總是說媒約之言，有一位女子虛齡已經二十一了，但是還沒有成婚定終身，她的父母托媒婆幫忙找婆家，但是媒婆發現這位女子竟然多長了一個手指頭，于是這很難找到合適的人家，媒婆很無奈便將其擱置在那了。

突然有一天，吳家掌柜帶著自己十八歲的兒子，托那個媒婆找媳婦，媒婆發現這位公子的兩只手，竟然各少了一根手指頭，于是媒婆靈機一動說道“三七二十歲合適不？”而且俗話說的好，“女大三抱金磚”，于是媒婆找到了那位少一根手指的女子，告知其家人男方十八歲剛剛好，后來他們二人結為夫婦，夜里解衣寬帶的時候，不約而同的說道：“不管三七二十一，只要二九一十八，彼此彼此，多指少指沒什么”。就此引申出了上聯：“不管三七二十一”。

可以說，這個上聯看似很簡單，但是想要對出經典的下聯還是很難的，首先要考慮平仄、句式，接著還要考慮意境問題，所以說這個上聯還是比較經典的。

面對這樣經典的上聯，自然會有不少的學者想要略試一下，思來想去，筆者認為這個下聯還是很經典的，接下來咱們一起來欣賞一下學者給出的下聯吧。

上聯：“不管三七二十一”，下聯：“豈怕七九六十三”。不得不說，這個下聯給的還是相當經典的，無論是從句式上，平仄上來說，都是非常工整的。如果您有雅興，也可略試一下。