捧心西子的意思，捧心西子的出處

捧心西子的意思，捧心西子的出處

捧心西子，漢語成語，拼音是pěng xīn xī zǐ，意思是形容美麗女子在病中嬌弱的模樣，出處《莊子集釋》。

捧心西子,出處解釋和例句

捧心西子拼音：

[pěng xīn xī zǐ]

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

捧心西子解釋：

解釋：西子，春秋時越國美女西施。西子因心痛而捧心皺眉，仍然顯得很漂亮。形容美女嬌弱之態。

捧心西子出處：

典源

《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉

故夫三皇、五帝之禮義法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之禮義法度，其猶柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故禮義法度者，應時而變者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，盡去而后慊。觀古今之異，猶?狙之異乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其窮哉！」

唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌極妍麗，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以閭里見之，彌加愛重。鄰里丑人，見而學之，不病強嚬，倍增其陋，故富者惡之而不出，貧人棄之而遠走。舍己效物，其義例然。削?伐樹，皆學嚬之過也。」

譯文

因此說，遠古三皇五帝時代的禮義法度，不在于相同而為人顧惜，在于治理而為人看重。拿三皇五帝時代的禮義法度來打比方，恐怕就像柤、梨、橘、柚四種酸甜不一的果子吧，它們的味道彼此不同然而卻都很可口。

“所以，禮義法度，都是順應時代而有所變化的東西。如今捕捉到猿猴給它穿上周公的衣服，它必定會咬碎或撕裂，直到全部剝光身上的衣服方才心滿意足。觀察古今的差異，就象猿猴不同于周公。從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個丑女人看見了認為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。那個丑女人只知道皺著眉頭好看卻不知道皺著眉頭好看的原因。可惜呀，你的先生一定會遭遇厄運啊！”

釋義

相傳春秋時美女西施有心痛病，經常捧心而顰(皺著眉頭)，但仍然顯得很漂亮。后因以“捧心西子”形容美女嬌。

成語用法

作賓語、定語；用于比喻句。

捧心西子例句：

清·曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

成語接龍

捧心西子 子曰詩云 云收雨散 散灰扃戶 戶樞不蠹 蠹國耗民 民殷國富 富貴驕人 人各有志 志同道合 合浦還珠 珠玉在側 側目而視 視若路人 人微望輕 輕薄無知 知我罪我 我黼子佩 佩紫懷黃 黃齏淡飯 飯牛屠狗 狗彘不若 若涉淵水 水漲船高 高壘深溝 溝滿濠平 平原易野 野無遺賢 賢妻良母 母以子貴 貴少賤老 老師宿儒 儒雅風流 流水朝宗 宗師案臨 臨別贈語 語焉不詳 詳星拜斗 斗麗爭妍 妍蚩好惡 惡語傷人 人命危淺 淺斟低唱 唱對臺戲 戲彩娛親 親當矢石 石火風燭 燭照數計 計窮勢迫 迫不可待 待兔守株 株連蔓引 引水入墻 墻上泥皮 皮里陽秋 秋高馬肥 肥冬瘦年 年事已高 高而不危 危言竦論 論長說短 短嘆長吁 吁天呼地 地大物博 博古通今 今雨新知 知白守黑 黑言誑語 語近詞冗 冗詞贅句 句比字櫛 櫛霜沐露 露面拋頭 頭破血淋 淋漓盡致 致之度外 外方內圓 圓首方足 足趼舌敝 敝帷不棄