本來面目的意思，本來面目造句

本來面目的意思，本來面目造句

本來面目，漢語成語，拼音是běn lái miàn mù，原為佛家語，指人的本性；后多比喻事物原來的模樣。出自《六祖壇經·行由品》。

本來面目,出處解釋和例句

本來面目拼音：

「běn lái miàn mù」

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

本來面目解釋：

原為佛家語，指人的本性。后多比喻事物原來的模樣。

本來面目出處：

《六祖壇經·行由品》：“不思善，不思惡，正與么時，那個是明上座本來面目。”

宋·蘇軾《老人行》詩：“一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。”

唐·慧能《六祖壇經·行由品》：“不思善，不思惡，正與么時，那個是明上座本來面目。”

成語故事

佛教禪宗六代世祖惠能從小聽人念誦佛經，心中有所覺悟，就到黃梅縣東禪寺投奔禪宗五世弘忍大師學習佛法，被秘密授與祖師衣缽，連夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求講佛法。惠能說：“不思善，不思惡，這是一念不生的境界，就是你的本來面目。”

本來面目例句：

作主語、賓語；用于人與事物。

示例

這一潤色，留傳固然留傳了，但可惜的是一定失去了許多本來面目。 ★魯迅《且介亭雜文·門外文談》

宋·蘇軾《老人行》詩：“一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。”

宋 惠洪《漁父詞（香嚴）》：畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。

宋·釋道原《景德傳燈錄》：“祖曰：‘不思善；不思惡；正恁么時；阿那個是明上座本來面目。’”

宋 葛長庚《滿江紅（贈豫章尼黃心大師嘗為官妓）》：豆蔻丁香，待則甚、如今休也。爭知道、本來面目，風光灑灑。底事到頭鸞鳳侶，不如躲脫鴛鴦社。

《三俠五義》第六十回：“劣兄雖有兩面。也不過逢場作戲，幸喜不失本來面目。

這一潤色，留傳固然留傳了，但可惜的是一定失去了許多本來面目。（魯迅《且介亭雜文·門外文談》）

國家制度在這里表現出它的本來面目，即人的自由產物。

近反義詞

近義詞：廬山真面目 土木形骸 去偽存真 真相大白 原形畢露

反義詞：惺惺作態 做張做勢 面目全非 裝模作樣 聳人聽聞 不露聲色 涂脂抹粉 喬裝打扮 裝模做樣

成語接龍

目不暇接 接風洗塵 塵羹涂飯 飯牛屠狗 狗吠之警 警憒覺聾 聾者之歌 歌鶯舞燕 燕頷虎頭 頭足倒置 置之度外 外合里應 應答如流 流年不利 利令智昏 昏頭打腦 腦滿腸肥 肥馬輕裘 裘敝金盡 盡心竭力 力士脫靴 靴刀誓死 死不改悔 悔罪自新 新愁舊恨 恨之入骨 骨軟筋麻 麻木不仁 仁義君子 子為父隱 隱占身體 體大思精 精衛填海 海沸波翻 翻來覆去 去住兩難 難進易退 退步抽身 身強力壯 壯氣凌云 云期雨信 信步而行 行動坐臥 臥不安枕 枕麹藉糟 糟糠之妻 妻離子散 散陣投巢 巢林一枝 枝葉相持 持危扶顛 顛來簸去 去食存信 信誓旦旦 旦夕之危 危言竦論 論甘忌辛 辛壬癸甲 甲冠天下 下喬入幽 幽期密約 約定俗成 成竹在胸 胸中鱗甲 甲第連天 天上人間 間不容礪 礪山帶河 河涸海干 干干翼翼 翼翼飛鸞 鸞回鳳翥 翥鳳翔鸞 鸞交鳳友 友風子雨 雨收云散 散言碎語 語短情長 長材小試

謎語

“本來面目”為謎底的謎語

1.素顏（打一四字成語）